Il ne vient pas avec une nouvelle loi, mais reçoit la mission sacrée de maintenir, de pratiquer et de propager la Loi du Messager qui l'a précédé, assurant ainsi la continuité de la transmission.

Dieu a paré les Prophètes d'une perfection totale afin que rien en eux ne puisse repousser les gens de leur appel. Ils sont les guides suprêmes et les meilleurs des hommes. C'est pourquoi ils sont divinement préservés du besoin de mentir, de trahir, ou de commettre des actes indignes.

Sur la question de leur préservation avant et après le début de leur mission prophétique, les plus grands maîtres du Maghreb et de l'Andalousie, à l'image du célèbre Cadi Ayyad dans son ouvrage de référence Al-Chifa, ont apporté une précision doctrinale majeure :

Une fois investis de leur mission sacrée, les Prophètes bénéficient d'une immunité totale. Aucun Prophète n'a jamais commis le moindre petit péché après la prophétie, qu'il soit de bassesse ou non. Contrairement aux affirmations erronées de certains groupes qui prétendent qu'un Prophète pourrait commettre des petits péchés de manière volontaire, le dogme authentique affirme que cela leur est strictement impossible. Soutenir le contraire ébranlerait la confiance absolue que l'humanité doit accorder à leur exemple.

Aucun Prophète n'est faible d'esprit ou stupide. Ils saisissent le sens profond des choses dès la première écoute. Cette immense vivacité d'esprit se révèle indispensable pour guider les sociétés vers le droit chemin.

La nature même de la prophétie exclut tout comportement ou état de santé qui altérerait le respect que les gens leur doivent :

• L'Exclusion de la sottise et de la vulgarité : Se comporter de manière contraire à la sagesse ou prononcer des paroles grossières leur est impossible. Les êtres humains ne sauraient suivre un guide qui s'abaisse à la vulgarité.
• Le Courage exemplaire : La lâcheté leur est inconnue. Si un Prophète peut ressentir une crainte naturelle et humaine — comme celle manifestée par notre maître Moïse (Mouça) face aux serpents, mentionnée dans le Coran —, cela ne relève jamais de la lâcheté, mais de la condition humaine.
• L'Infaillibilité de la parole : Commettre un lapsus de langue, que ce soit dans les affaires religieuses ou dans le quotidien, leur est impossible. Sans cela, les détracteurs auraient pu semer le doute sur l'ensemble de leurs enseignements.
• La Préservation des maladies repoussantes : Si les Prophètes peuvent éprouver la maladie et la douleur physique, ils sont préservés de toute affection de nature à provoquer le dégoût ou à éloigner les gens de leur présence.

Puisqu'il est établi qu'aucun petit péché volontaire ne peut émaner d'eux après la révélation, comment comprendre les récits traditionnels comme celui de notre maître Adam ?

Les maîtres de la théologie sunnite rappellent que ce qui a pu être qualifié de "manquement" ou de "péché" dans les textes sacrés concernant les Prophètes ne relève jamais d'une désobéissance intentionnelle, d'un péché de bassesse ou d'une indécence morale. Il s'agit uniquement d'actes commis par oubli ou par une interprétation humaine involontaire avant que l'ordre ne soit définitivement fixé. Dans ces cas extrêmement rares, la vigilance divine intervient immédiatement : le Créateur les avertit aussitôt afin qu'ils manifestent leur repentir, garantissant ainsi qu'aucun membre de leur communauté ne soit induit en erreur en les imitant. Ils demeurent, en toute circonstance, des modèles parfaits de droiture.

La venue des Prophètes est une pure expression de la miséricorde divine, destinée à éclairer les hommes sur leurs véritables intérêts, tant pour leur cheminement spirituel que pour leur quotidien sur Terre. Les enseignements prophétiques sont à l'origine même de la vie en société et des savoirs fondamentaux.

Notre maître Adam et notre mère Hawwa (Ève) ont ainsi posé les bases de la civilisation humaine en transmettant les langues, les principes de la médecine et les métiers artisanaux. C'est à travers eux que l'humanité a appris l'art de cultiver la terre — du semis du blé jusqu'à la fabrication du pain —, la confection des vêtements par le tissage, ou encore la frappe de la monnaie d'or et d'argent.

l n'existe qu'une seule et unique religion acceptée et descendue par ordre divin : l'Islam. Si les détails pratiques des lois ont pu s'adapter au fil des siècles et des générations, l'essence du message est restée immuable de tout temps. Tous les Prophètes sans exception ont appelé à l'Unicité absolue de Dieu (Tawhid) et à Son adoration exclusive.

Cette immense chaîne de transmission spirituelle commence avec notre maître Adam, le premier de tous les Prophètes — dont la prophétie est solidement établie par le consensus historique des savants — et s'achève avec le Prophète Mouhammad, le Sceau de la Prophétie. À l'époque du Prophète 'Iça (Jésus), les croyants professaient déjà la foi musulmane en déclarant : « Il n'est de Dieu que Dieu et Jésus est le Messager de Dieu ».

Chaque Envoyé a marché sous cette même bannière céleste, annonçant la bonne nouvelle de la félicité éternelle pour les cœurs croyants, faisant de la Prophétie le plus grand guide de l'histoire humaine.